Bob Dylan: 70 años de cambios

-¿Quien eres?
-Esa es una buen pregunta.

Muy probablemente la pregunta que Pat Garret le hace a Alias no es respondida por este último sino por el actor que lo encarnó: Bob Dylan. ¿Quién es Bob Dylan? Un músico, poeta, escritor, actor, pintor que se ha dedicado, con cada una de sus expresiones en estos campos, de borrar todo rastro que pueda conducir a responder la problemática pregunta. ¿Qué habita en él? ¿Qué lo mueve y qué busca? Si bien la incosistencia es uno de los peores defectos en las personas, Dylan se ha encargado de dar respuestas opuestas cada vez que un periodista inquisidor quiere volver sobre viejos temas ya cerrados para él, logrando el que parece ser su único objetivo: no tener ninguno o, al menos, que la gente no lo sepa, no lo comprenda.

Su mecanismo funciona bajo el propósito de seguir agregando cada vez más obstáculos para quien, como Pat, le pregunta a Dylan ¿quién es?. No ser encasillado, no ser reconocido bajo una fórmula es el objetivo.

De Robert Zimmerman a Bob Dylan. Es el primer gran cambio. Y, desde entonces, su influencia en música sobre todo, pero también en otras expresiones y en la cultura popular, ha sido indiscutible. El siguiente cambio, del folk al blues y el rock le valió un sinnúmero de críticas de quienes veían en él un traidor por cambiar su compromiso inicial, pero ¿tenía Bob un compromiso? y si es así ¿era sólo suyo o el de todos? ¿Por qué un artista debe ser lo que el seguidor quiere cuando aquel desea un cambio?. Quizá de no haber dado ese viraje el actual enigmático viejo de 70 años no hubiera dado en el clavo con composiciones como, por poner sólo un reducido ejemplo de un cancionero que abarca más de 4 decenas de álbumes editados (sin contar los Bootlegs y presentaciones en vivo), Ballad of a thin man o Like a Rolling Stone. Sin embargo hay que apuntar necesariamente que de su primera etapa, sólo hombre y guitarra sobre el escenario, se desprenden otra cantidad de joyas como Blowin in the wind o Don't Think Twice, It's All Right.

Recientemente No Direction Home, el documental que hizo Martin Scorsese sobre su vida, y I´m Not There, la película en que múltiples actores lo interpretan (destacando Cate Blanchet) han sido una buena parte del reconocimienot que tiene Zimmerman por su indiscutible peso en el mundo contenmporánero cuando de crear se trata.

¿Cuántos años más estará Bob por aquí? ¿ Se asomará alguna vez por Perú? Esperemos que sí.

A continuacion algunos enlaces sobre post relacionados a Bob Dylan en este blog:

Bob Dylan a trazos

Un poema de Bob Dylan

Poesía para Bob Dylan

Blues y pintura

Unos versos de Dylan

Bob Dylan navideño

De uno de sus mejores discos. Blonde on Blonde: Absolutely Sweet Marie

Ballad of a thin man en la voz de Enrique Bunbury (Los chulis)

Nota: la imagen que acompaña este brevísimo texto por el 70 cumpleaños de Bob Dylan corresponde a una ilustración hecha hacia el año 2007.

Por:
Gustavo Lopez Tassara.

UNMSM: 460 aniversario de fundación

"EL 380 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA UNIVERSIDAD

NUESTRA FIESTA

Por vez primera en su Historia, San Marcos ha conmemorado su aniversario. Como la huelga de los estudiantes, solidarizados con la justa causa de los obreros, no hiciera posible la celebración el 12 de Mayo, fecha de la fundación de la Universidad, hubo que aplazar la fiesta hasta el 21."

Así empieza el Boletín Universitario, Órgano de la Universidad Mayor de San Marcos, del año I-nº6, correspondiente al 27 de junio de 1931 (cuando era rector el Dr. José Antonio Encinas, propulsor de la reforma educativa) que se dedica íntegramente a celebrar el aniversario de la Decana de América en aquel año. Son 8 páginas que han guardado largo tiempo una historia conocida, pero que, con ocasión del aniversario 460 de la UNMSM y sobre todo en tiempo de elecciones (nacionales y universitarias), vale la pena recordar. Esas 8 páginas han resistido 80 años, quizá pasando de mano en mano o quizá resguardadas en lo más recóndito de una biblioteca indomable. Ahora, después de mucho tiempo vuelven a ser publicadas y no pasarán ya de mano en mano, sino de monitor en monitor. Al ver esas hojas que acusan, en sus manchas, el paso del tiempo es inevitable preguntarse ¿qué sanmarquinos las habrán leído? y, también ¿qué sanmarquinos las leerán ahora? ¿Se detendrán a leer la historia que más abajo mostramos?

Hay, en estas páginas, un doble valor. En primer lugar es sorprendente que las palabras que el entonces Secretario General de la Universidad, Jorge Guillermo Leguía, pronunció puedan valer para estas épocas: “La Historia es nuestro espejo; y así como sin un espejo es difícil que nos conozcamos a nosotros mismos, un pueblo no puede conocerse si no se ve en la historia. Sin el pasado mal se puede comprender el presente, tal como las especies vivas mal pueden comprenderse sin el estudio de las especies muertas”. Quizá ello nos indica que los mismos males que como ciudadanos y como sociedad hemos tenido desde el siglo XX permanecen aún en nuestro ser social. Al respecto, una vez más, las palabras de 1931: “En San Marcos, como en todo el Perú, vivimos como vivimos porque hemos renegado de nuestro pretérito. Hemos olvidado que ese pretérito es indispensable para el conocimiento de nuestra realidad actual y para el cumplimiento de nuestros bellos destinos”.

Será tiempo ya de cambiar las mismas actitudes que nos han invadido durante décadas. La inacción, el dejar pasar, el facilismo. No todas y todas se rigen bajo estos parámetros, pero mucho tiempo, en San Marcos y en el Perú, las cabezas han actuado de espaldas a quienes debían servir, en parte, por la falta de interés de los más afectados, sanmarquinos y peruanos.

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, fundada el 12 de mayo de 1551 es el resumen del Perú. En esta casa habitan “todas las sangres” y por donde se mire se encuentra diversidad, múltiples formas de expresión, de pensamiento. Es, pues, una universidad en el sentido pleno y originario de este concepto: universal. San Marcos no le cierra las puertas a nadie y, por tanto, esta abierta al debate, a la generación de nuevo conocimiento por medio de la investigación –uno de los fines de cualquier universidad que se digne de llamarse así-.

En San Marcos se aprende sobre nuestro país, pues se le va cada día en la Ciudad Universitaria. Compartir, además, un legado de 460 años con peruanos ilustres en los diversos campos del conocimiento debería ser un llamado a no dejar caer nuestra realidad y a ser permanente actores en los hechos de gran importancia para el fututo de la universidad y del país.

Un buen inicio será conocer el pasado. A continuación el mencionado boletín de 1931 en el que se hace una reseña histórica de la Universidad San Marcos, desde su “Génesis”, pasando por la “Etapa Teológica” y “Etapa Doctrinaria” hasta la “Etapa Profesional”.

Puedes descargar como JPEG las 8 páginas del Boletín Universitario de 1931 para leerlo sin problemas.

Feliz 460 aniversario sanmarquinos.


Por:
Gustavo Lopez Tassara

El arte de desaparecer

Por: Stuart Flores Herrera. (El Nictálope)

Texto tomado de : http://elnictalope1.blogspot.com/2011/04/el-arte-de-desaparecer.html

En "Suicidios ejemplares", un regular libro de cuentos del español Enrique Vila-Matas, destaca el relato intitulado "El arte de desaparecer", sobre el cual hace mucho quería escribir un post pues su reflexión sobre la escritura es, a mi paracer, poco menos que elogiable.

En la isla de Humbertha, una peculiar porción de tierra en donde las palabras son pronunciadas siempre con una hache de por medio, vive Anatol (o Anathol), quien es un escritor secreto que tiene "siete extensas novelas en torno al tema del funambulismo" encerradas en un baúl y que ha ido acumulando a lo largo de cuarenta años (63).

El día de su jubilación como profesor de un instituto recibe una extensa ovación que lo hace apreciar las bondades del reconocimiento público. A él, que siempre había evitado el más mínimo roce de su escritura hermética con el mundo real, le place con no poco candor aquellos aplausos y piensa en aquella vida que no ha vivido.

Pero Anatol defiende su ostracismo literario. Se pregunta, por ejemplo, "¿en cuántos lugares de este mundo (...) no habrá en este instante genios ocultos cuyos pensamientos no llegarán nunca a oídas de la gente?" (65). Sin embargo, ya ha descubierto que los aplausos y el reconocimiento popular, ya sea por su labor como docente, le resultan agradables.

Se le encarga realizar entonces el prólogo de un libro de fotografías que prepara la institución en donde laboraba, y el teme que, al notar lo bien que escribe, logren descubrir su oficio secreto. Y es así como este libro llega a manos de un conocido poeta humberthiano, el cual le propondrá la publicación de sus manuscritos.

Reflexionando junto a su esposa Yhma, Anatol dice: "en la clandestinidad mi obra ha madurado más y mejor que si me hubiera apresurado a publicarla" (70). ¿Cuántos jóvenes escritores, aparte de irrogarse el mote de "escritor", "narrador" o la autodenominación de "poeta", tienen la ansiedad constante de publicar, a como dé lugar, lo que sea, mientra se imprima y puedan leer sus nombres y ver sus fotos en la solapa del libro? ¿Cuántos solo quieren escribir y ya no leer, y mucho menos corregir, hacer que lo escrito sea fruta madura?

Leía hace poco la bio de Twitter de una conocida escribidora de poemas (no digo "poeta", pues esa es una cualidad y no un adjetivo de infinita prostitución como se estila usar) que decía algo así como "¿Publicaré este año mi tercer libro?" A continución, me puse a reflexionar en lo que decía este personaje vilamatiano y llegué a la conclusión que muchos ya no quieren escribir y solo buscan publicar.

Anatol se enfrascaba en escribir en un anonimato amurallado, mientras otros buscan con avidez salir desesperadamente de este anonimato. ¿Dónde están esos verdaderos escritores como Anatol? Gente que escribe a hurtadillas sin confesar a nadie un vicio tan secreto. Gente que busca dar a la luz pública las piezas de un proyecto literario en continuo desarrollo. Este año publicas tu tercer libro y tienes mi edad, pero ¿cuál es tu objetivo personal? ¿Acaso brillar por efecto acumulativo? ¿No quieres que sea tu obra la que destelle por sí misma?

"Es triste (...) pero cada vez se glorifica menos al arte y más al artista creador, cada vez se prefiere más al artista que a la obra. Es triste, créeme" (70).

¿Cuántos datos de la vida personal de Vargas Llosa sabes de memoria? y, asimismo, ¿cuántas de sus novelas has leído? Si sabes más del artista que de su obra, eres parte de esa tendencia mundial que Anatol ha sabido describir. Finalmente, Anatol se decide a publicar su novela, la cual nunca más podrá recobrar pues pertenecerá al mundo. Y luego, como todos los personajes de los cuentos que componen este libro, opta por el suicidio: "La obligación del autor es desaparecer" (75-76), sentencia. Se encamina entonces a la habitación frígida de un navío y allí se pierde.

Bibliografía

VILA-MATAS, Enrique. Suicidios ejemplares. Barcelona: Anagrama, 2000.